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未上映前险遭封杀,上映后票房口碑双丰收

  • 来源:千禧网
  • 阅读量:
  • 发布时间:2019-10-12 14:37:20

摘要:今年六月底,有一部印度电影在上映前,遭受到了意想不到的阻力,先是印度婆罗门社向最高法院提交请愿书,要求禁映此片。然后是各大影院举行抗议活动,甚至以不排片作为威胁,试图阻止这部电影的上映。

今年六月底,有一部电影在印度上映。

在上映前,遭受到了意想不到的阻力,先是印度婆罗门社向最高法院提交请愿书,要求禁映此片。然后是各大影院举行抗议活动,甚至以不排片作为威胁,试图阻止这部电影的上映。这部电影就是——《第15条》。

然而影片上映后,票房大卖,口碑爆棚,内容引起观众的强烈共鸣。

这部印度高分神级电影,故事源自真实故事,2014年5月27日,印度北方邦某个村庄里,两名少女被吊死在了树上,两人衣衫不整,浑身都是伤痕,经法医检查后,两名女孩生前曾遭受长时间的性侵犯,而且施暴者不止一个人,之后又被活活吊死在树上。两名女孩一个才14岁,一个也才16岁。

更让人叹息的是“印度北方邦轮奸案”距“印度黑公交案”仅过去不到两年。

死去的两名女孩属于贱民阶层,属于达利特·毛里亚社区。印度对达利特人施暴的犯罪事件近年来持续增长,据印度国家犯罪记录局统计:2015年38670起,2016年已增至40801起。但判罪率却大幅下降。

影片导演安布哈雅·辛哈对达利特人受到的不公平对待愤慨许久。这次,该片则把印度种姓制度,警匪勾结的“遮羞布”撕了个粉碎。

《第15条》根据此案改编且与印度宪法有关。《印度宪法》第15条规定:任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视。

影片虚构了一个上层种姓的年轻警局局长阿杨,空降此处调查案件。阿杨从欧洲留学归来,西装革履的前往案发村子。在路上他想买瓶水,但被本地警察阻止:“他们是贱民阶层,长官。他们碰过的水,我们不喝。我们不能碰他们,哪怕他们的影子,也不能落在我们身上。”

到了警局,那警察却和门口的黄狗,玩个不停。人还比不上一条狗。蚊子叮你,你还敢拍,达利特人的影子,居然让他们避之不及。

更无法想象的是,事情起因竟然是为了“三毛钱”。对,就是三毛钱。谁能告诉我,现在三毛钱能买啥?

好像什么都买不到。但就是为了这“三毛钱”,两个女孩在遭受轮番侮辱后,被吊死在树上。三毛钱,一条人命!

三个低种姓少女,因要求日薪增加三卢比(约合三毛钱人民币),而被工厂老板连同两名警察侮辱。其中,两个被吊死以儆效尤,一个下落不明。阿杨要揪出凶手,拿到证明女孩被伤害的证据,还要找到失踪的第三个女孩。

他要面对的是本地警察的搪塞推脱,商界政界大佬不断打来阻止他的电话,以及法医被迫对真相的掩盖。与阿米尔汗的“女权电影”不同,《第15条》包罗内容更多,也更黑暗现实。

警察们知道这不是正义,但其中一个说:“看看历史,这些女孩安全过吗?”种姓制度,性别歧视,强暴,印度自古有之。老警察不断请求阿杨把锅都甩在死去女孩的父亲身上,快点结案,让事情过去。他们有家有口,不会为了一时正义而破坏长久平衡。

在矛盾与动荡中,印度摇摇晃晃过了这么多年,在《第15条》清晰可见。比如政客为拉选票,忽悠贵族贱民大联合,利用完后就随手丢弃。

阿杨为女孩立案,引来了大批媒体。老警察找来相熟记者,继续敷衍糊弄。

少女被杀案始终无果,低种姓组织开始报复警察。

这就像一场晚会的必要节目,所有人都来大演大闹一场,但什么都没能改变。

阿杨背景深厚,前途无量,他就像一把插入印度根本矛盾的利剑。说出了很多导演及观众想说的话———都2019年了,两个女孩死了,一个失踪,大家都很无所谓,这里的人觉得好像是外国的事。电视上,城市里,就像什么事都没有。

看片时我总会有一个错觉,村庄的状态,警察的认知像是在看半世纪前的电影。直到阿杨出现,才猛地清醒:这是2019年的印度。根植印度两千多年的种姓制度,虽然早在五十年前就已经明令废止,但它仍生长在印度角角落落。导演辛哈说:在印度,没有人能逃脱种姓制度的桎梏。

高种姓欺压低种姓,低种姓欺压无身份的贱民阶层,据统计该阶层约占总人口的16.8%。影片中,不管是警察还是高层,他们称呼达利特都用“这些人”,像是站在他们对立面的敌人。几个世纪以来,达利特人没有人权,印度根本就不把他们当人。在高层规划的未来蓝图里,根本没有“这些人”的位置。

种姓制度就像一块遮羞布,下面隐藏的是延续两千多年的剥削压迫和奴役。贱民阶层不能和其他阶层通婚,不能享受社会资源,永无翻身之日。他们的子孙只能和他们一样,从事着最脏,最累,最危险的底层工作,比如清洁工。

据印度清洁工运动统计:卫生工人们经常几个月拿不到工资,每年约有数十人在清理下水道时死于窒息。《第15条》对清洁工作有详细的描写,让人难忘且心疼。社会不接受他们,他们自己也把自己当成仆人。被杀女孩的父亲被阿杨叫去,保姆给他们端来水,他们也用手接着喝。保姆说:他们在你面前不敢用杯子。

《第15条》的上映,让我们看到印度的另一个侧面。满是不公与屈辱。

之前,我会羡慕印度电影敢于抨击国内黑暗,并在引起国内剧烈反响。觉得在新观念的推动下,印度也在不断向好。但近来我才发现,尽管是抨击黑暗,但那只是冰山一角,真正的冰山仍不可撼动。

比如电影《印度巨星》倡导崇尚梦想与自由,现实中女主却因宗教信仰的关系退出演艺圈,重新戴上黑纱。

《第十五条》导演说:有种不公叫习以为常。在我们的封闭式寓所里,我们乐于实行种姓隔离,让司机、助手和女佣远离我们,去乘坐不同的电梯。这是我们的现状,但人们已经对这些问题免疫了。

制度观念的错误,不会因几部电影就发生根本性变化。这需要一代代人的努力,两千年的观念可能需要百年的转变。但只要有人勇敢的开了第一枪,就像《第15条》一样。虽遭贵族封杀抗议,却赢得广大民众的强烈共鸣。

只要有一个人敢于戳破谎言,就陆续会有千万人响应。


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关键词:印度电影,高分神剧,社会现实
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